{"id":100367,"date":"2012-06-21T01:17:27","date_gmt":"2012-06-21T05:47:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.moonmentum.com\/blog\/?p=100367"},"modified":"2013-06-03T16:32:44","modified_gmt":"2013-06-03T21:02:44","slug":"jean-paul-sartre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/archivo\/multimedia\/jean-paul-sartre\/","title":{"rendered":"Jean-Paul Sartre"},"content":{"rendered":"

\"jean-paul-sartre\"

Estudi\u00f3 en la \u00c9cole Normale Sup\u00e9rieure de 1924 a 1929 y se convirti\u00f3 en profesor de filosof\u00eda en Le Havre en 1931.\u00a0Con la ayuda de una beca del Instituto Franc\u00e9s, estudi\u00f3 en Berl\u00edn (1932) la filosof\u00eda de Edmund Husserl y Martin Heidegger. Despu\u00e9s de ense\u00f1ar en Le Havre, \u00a0y en Laon, ense\u00f1\u00f3 en el Liceo Pasteur en Par\u00eds desde 1937 hasta 1939. Desde el final de la Segunda Guerra Mundial, Sartre vivo como un escritor independiente.<\/p>\n

Sartre es uno de esos escritores para los que una determinada posici\u00f3n filos\u00f3fica es el centro de su ser art\u00edstico. Aunque se ha trazado de muchas fuentes, por ejemplo, la idea de Husserl de una conciencia libre, totalmente intencional y el existencialismo de Heidegger, el existencialismo que Sartre formul\u00f3 y popularizo es profundamente original.\u00a0Su popularidad y la de su autor, llegaron a su cl\u00edmax en los a\u00f1os cuarenta, y en los escritos te\u00f3ricos de Sartre, as\u00ed como sus novelas y obras de teatro que constituyen una de las principales fuentes de inspiraci\u00f3n de la literatura moderna. <\/p>\n

En su ate\u00edsmo como punto de vista filos\u00f3fico se da por sentado, la \u00abp\u00e9rdida de Dios\u00bb sin estar de luto.\u00a0El hombre est\u00e1 condenado a la libertad, una libertad de toda autoridad, que pueda tratar de eludir, distorsionar y negar, pero a la que tendr\u00e1 que hacer frente si quiere convertirse en un ser moral.\u00a0El significado de la vida del hombre no se ha establecido antes de su existencia.\u00a0Una vez que la terrible libertad se reconoce, el hombre tiene que hacer en este mismo sentido, tiene que comprometerse con un papel en este mundo, tiene que comprometer su libertad.\u00a0Y este intento de hacer por uno mismo es in\u00fatil sin la \u00absolidaridad\u00bb de los dem\u00e1s.<\/p>\n

\"Jean

Si bien la publicaci\u00f3n de sus primeros estudios, en gran parte psicol\u00f3gica,\u00a0L’Imagination<\/em>(1936),\u00a0Esquisse d’une Th\u00e9orie des emociones<\/em> (Esbozo de una teor\u00eda de las emociones) de 1939, y\u00a0L’Imaginaire: psychologie de l’ph\u00e9nom\u00e9nologique imaginaci\u00f3n<\/em> (La Psicolog\u00eda de la imaginaci\u00f3n) de 1940, se mantuvo relativamente desapercibido, la primera novela de Sartre, La Naus\u00e9e<\/em> (n\u00e1useas), 1938, y la colecci\u00f3n de cuentos\u00a0Le Mur<\/em> (El Muro y otros cuentos), 1938, le trajeron el reconocimiento inmediato y el \u00e9xito.\u00a0Expresan dram\u00e1ticamente los primeros temas existencialista de Sartre de la alienaci\u00f3n y el compromiso, y de la salvaci\u00f3n a trav\u00e9s del arte.<\/p>\n

\"Jean

Sartre es quiz\u00e1s mejor conocido como dramaturgo.\u00a0En\u00a0Les Mouches<\/em> (Las Moscas), 1943, el asesino del joven compromete su la libertad al enfrentarse contra el poder de J\u00fapiter, mientras que en\u00a0Huis Clos<\/em> (A puerta cerrada) de 1947, el infierno aparece como la uni\u00f3n de las personas.<\/p>\n

Sartre se ha involucrado ampliamente en criticismo literario y ha escrito estudios sobre Baudelaire (1947) y Jean Genet (1952).\u00a0Una biograf\u00eda de su infancia,\u00a0Les mots<\/em> (Las palabras), apareci\u00f3 en 1964.<\/p>\n

El escritor y fil\u00f3sofo falleci\u00f3 el 15 de abril de 1980, a los 74 a\u00f1os de edad, en el hospital de Broussais, en Paris, Francia.\u00a0Una multitud asisti\u00f3 a su funeral y m\u00e1s de 20.000 personas acompa\u00f1aron el f\u00e9retro hasta su ultima morada en el cementerio de Montparnasse, en Par\u00eds.<\/p>\n