{"id":140819,"date":"2013-03-30T03:52:42","date_gmt":"2013-03-30T08:22:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.moonmentum.com\/blog\/?p=140819"},"modified":"2013-05-09T10:21:58","modified_gmt":"2013-05-09T14:51:58","slug":"rudolf-steiner","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/archivo\/multimedia\/rudolf-steiner\/","title":{"rendered":"Rudolf Steiner"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-147515 lazyload\" style=\"--smush-placeholder-width: 250px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 250\/200;float: right; margin: 6px; border: 0px;\" title=\"rudolf steiner\" data-src=\"http:\/\/www.moonmentum.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/ad17339c97b46518e3d98e5a212b0011-300x240.jpg\" alt=\"rudolf steiner\" width=\"250\" height=\"200\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAAAAACH5BAEKAAEALAAAAAABAAEAAAICTAEAOw==\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-147515\" style=\"float: right; margin: 6px; border: 0px;\" title=\"rudolf steiner\" src=\"http:\/\/www.moonmentum.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/03\/ad17339c97b46518e3d98e5a212b0011-300x240.jpg\" alt=\"rudolf steiner\" width=\"250\" height=\"200\" \/><\/noscript>Rudolf Steiner fue un notable fil\u00f3sofo austriaco, erudito literario, educador, artista, autor teatral, pensador social y esoterista. Fundado la antroposof\u00eda, la educaci\u00f3n Waldorf, la agricultura biodin\u00e1mica, la medicina antropos\u00f3fica, y la forma art\u00edstica llamada la euritmia, contribuyo al crecimiento del idealismo y con la teosofia.<\/p>\n<p>Rudolf Steiner naci\u00f3 en 1861.  Fue hijo de un empleado del ferrocarril, sus padres vinieron de Austria, su infancia transcurri\u00f3 en el campo austriaco, donde su padre era jefe de estaci\u00f3n. A la edad de ocho Steiner ya estaba al tanto de las cosas y personas que no se ven tan bien como los que son. Al escribir sobre sus experiencias en esta edad, dijo, \u00ab&#8230; la realidad del mundo espiritual es tan cierta para m\u00ed como la f\u00edsica. Sent\u00ed la necesidad, sin embargo, de justificar este supuesto. \u00bb<\/p>\n<p>Reconociendo la capacidad del ni\u00f1o, su padre lo envi\u00f3 a la \u00abRealschule\u00bb en Wiener Neustadt, y m\u00e1s tarde a la Universidad T\u00e9cnica de Viena. Donde Steiner tuvo que ganarse la vida, por medio de becas y de tutor\u00edas. Escribi\u00f3 que \u00abmucho m\u00e1s importante en ese momento era la necesidad de encontrar una respuesta a la pregunta: \u00bfHasta d\u00f3nde es posible demostrar que en el esp\u00edritu es el agente\u00a0verdadero del pensamiento humano? \u00ab<!--more--><\/p>\n<p>\u00c9l hizo un estudio profundo de la filosof\u00eda, especialmente los escritos de Kant, pero en ninguna parte\u00a0encontr\u00f3\u00a0una manera de pensar que pudiese llevarse hasta una percepci\u00f3n del mundo espiritual. As\u00ed, Steiner desarrollo una teor\u00eda del conocimiento de su propia inspiraci\u00f3n, una que\u00a0part\u00eda\u00a0de una experiencia directa de la naturaleza espiritual del pensamiento.<\/p>\n<p>Como estudiante, la capacidad cient\u00edfica de Steiner fue reconocida cuando se le pidi\u00f3 que editar los escritos de Goethe sobre la naturaleza. En Goethe reconoci\u00f3 que hab\u00eda sido capaz de percibir lo espiritual en la naturaleza, a pesar de que no hab\u00eda llevado a esto \u00a0a la percepci\u00f3n directa del esp\u00edritu. Steiner fue capaz de traer una nueva comprensi\u00f3n a los trabajos cient\u00edficos de Goethe a trav\u00e9s de su percepci\u00f3n de la naturaleza. Dado que ninguna teor\u00eda filos\u00f3fica existente podr\u00eda tomar este tipo de visi\u00f3n en cuenta, y puesto que Goethe nunca hab\u00eda declarado expl\u00edcitamente cu\u00e1l era su filosof\u00eda de la vida, Steiner lleno esta necesidad mediante la publicaci\u00f3n, en 1886, un libro introductorio llamado La Teor\u00eda del Conocimiento Impl\u00edcito en\u00a0Concepci\u00f3n del Mundo de Goethes. Sus introducciones a los vol\u00famenes de varias y secciones de los escritos cient\u00edficos de Goethe (1883-1897) se han recogido en el libro de Goethe el cient\u00edfico y son valiosas contribuciones a la filosof\u00eda de la ciencia.<br \/>\nEn el a\u00f1o 1888 conoci\u00f3 a Eduard von Hartmann, con quien ya hab\u00eda tenido larga correspondencia. \u00c9l\u00a0describi\u00f3\u00a0el efecto sobre la manera en que este fil\u00f3sofo del pesimismo neg\u00f3 que alguna vez podr\u00eda llegar a pensar en la realidad, pero siempre hizo frente a las ilusiones. Steiner ya estaba claro en su mente c\u00f3mo estos obst\u00e1culos eran superados. \u00c9l no se detuvo en el problema del conocimiento, sino que llev\u00f3 sus ideas a partir de este reino en el campo de la \u00e9tica, para ayudarle a lidiar con el problema de la libertad humana. Quer\u00eda demostrar que la moral podr\u00eda dar un fundamento seguro si no est\u00e1 basada en las reglas de conducta impuestas.<\/p>\n<p>Mientras tanto, su trabajo de edici\u00f3n le hab\u00eda llevado de su amada Viena a Weimar. Aqu\u00ed Steiner luch\u00f3 para presentar sus ideas al mundo. Sus observaciones de lo espiritual ten\u00eda todo el rigor de la ciencia, y sin embargo, su experiencia de la realidad de las ideas era en cierto modo similar a la experiencia m\u00edstica. En el misticismo se presenta la intensidad de conocimiento inmediato con convicci\u00f3n, pero no s\u00f3lo se refiere a impresiones subjetivas, sino que deja de hacer frente a la realidad fuera del hombre. La ciencia, por otra parte, consiste en las ideas sobre el mundo, incluso si las ideas son fundamentalmente materialistas. Partiendo de la naturaleza espiritual del pensamiento, Steiner fue capaz de formar ideas que influyen en el mundo espiritual de la misma manera que las ideas de la ciencia natural sobre la f\u00edsica. As\u00ed se podr\u00eda describir su filosof\u00eda como el resultado de \u00abobservaci\u00f3n introspectiva siguiendo los m\u00e9todos de la ciencia natural.\u00bb El primero present\u00f3 un esbozo de sus ideas en su tesis doctoral, la Verdad y el Conocimiento , que llevaba el subt\u00edtulo \u00abPrelude to a la filosof\u00eda\u00bb de la Libertad \u00ab.<\/p>\n<p>En 1894, La Filosof\u00eda de la Libertad fue publicado, y el contenido que se hab\u00eda formado en el centro de la lucha de su vida se presento ante el mundo. Steiner estaba profundamente decepcionado por la falta de comprensi\u00f3n de lo recibido. La reacci\u00f3n de Hartmann fue t\u00edpica, en lugar de aceptar el descubrimiento de que el pensamiento puede llevar a la realidad del esp\u00edritu en el mundo, \u00e9l segu\u00eda pensando que el \u00abesp\u00edritu\u00bb no era m\u00e1s que un concepto que\u00a0exist\u00eda\u00a0en la mente humana y la libertad una ilusi\u00f3n basada en la ignorancia. Tal fue fundamentalmente el punto de vista de la edad a la que Steiner introdujo su filosof\u00eda. Pero, sin embargo, parec\u00eda a los dem\u00e1s, Steiner hab\u00eda establecido de hecho una base firme para el conocimiento del esp\u00edritu, y ahora se sent\u00eda capaz de seguir sus investigaciones en este campo sin restricci\u00f3n. La Filosof\u00eda de la Libertad\u00a0resum\u00eda\u00a0las ideas que se hab\u00edan formado para hacer frente a los enigmas de la existencia, que hasta entonces hab\u00eda dominado su vida.<\/p>\n<p>Aunque todav\u00eda en Weimar, Steiner escribi\u00f3 dos libros m\u00e1s, \u00abFriedrich Nietzsche, luchador por la libertad\u00bb, inspirado en una visita al\u00a0anciano fil\u00f3sofo y \u00abConcepci\u00f3n del mundo de Goethe\u00bb (1897), que complet\u00f3 su trabajo en este campo. Luego se traslad\u00f3 a Berl\u00edn para hacerse cargo de la edici\u00f3n de una revista literaria, aqu\u00ed escribi\u00f3 \u00abEnigmas de la Filosof\u00eda\u00bb (1901) y \u00abM\u00edstica y pensamiento moderno\u00bb (1901).\u00a0Dictaba\u00a0cada vez mas conferencias. Pero su verdadera tarea consist\u00eda en profundizar su conocimiento del mundo espiritual hasta llegar al punto de publicar los resultados de esta investigaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El resto de su vida se dedic\u00f3 a la construcci\u00f3n de una ciencia completa del esp\u00edritu, a la que dio el nombre Antroposof\u00eda. El m\u00e1s importante de sus descubrimientos fue su experiencia directa sobre la realidad de Cristo, que pronto tom\u00f3 un lugar central en toda su ense\u00f1anza. Los libros y conferencias que public\u00f3 establecen el alcance de su magn\u00edfica visi\u00f3n. A partir de 1911 se volvi\u00f3 tambi\u00e9n a las artes (teatro, pintura, arquitectura, euritmia) mostrando los poderes creativos que pueden extraerse de la visi\u00f3n espiritual. Como respuesta a la cat\u00e1strofe de la guerra de 1914-18, mostr\u00f3 c\u00f3mo la esfera social se podr\u00eda dar una nueva vida a trav\u00e9s de una visi\u00f3n de la naturaleza del hombre, con iniciativas concretas en el \u00e1mbito de la educaci\u00f3n, la agricultura, la terapia y la medicina. Despu\u00e9s de unos cuantos a\u00f1os m\u00e1s de intensa actividad, como el l\u00edder de un movimiento mundial, muri\u00f3, dejando tras de s\u00ed un logro que avala su reconocimiento como el \u00abPrimer Iniciado de la edad de la ciencia\u00bb. Antroposof\u00eda es en s\u00ed misma una ciencia, firmemente basada en los resultados de la observaci\u00f3n y abierta a la investigaci\u00f3n por cualquier persona que est\u00e9 dispuesta a seguir el camino del desarrollo pionero, un camino cuyo inicio de la lucha por la libertad interior se expone en su obra.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><embed width=\"500\" height=\"281\" src=\"http:\/\/www.youtube.com\/embed\/videoseries?list=PL0D595862E8283F6C\" frameborder=\"0\"><\/embed><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fue un notable fil\u00f3sofo austriaco, erudito literario, educador, artista, autor teatral, pensador social y esoterista.<br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.moonmentum.com\/blog\/?p=140819\">Ver m\u00e1s\u2026<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8198],"tags":[15575,13084,1450,14060,1007,15574,10686,1504,15573,15577,635,279,13616,15576,15572,15570,15571,12823,13366],"class_list":{"0":"post-140819","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-multimedia","7":"tag-agricultura-biodinamica","8":"tag-antroposofia","9":"tag-artista","10":"tag-austriaco","11":"tag-autor","12":"tag-educacion-waldorf","13":"tag-educador","14":"tag-erudito","15":"tag-esoterista","16":"tag-euritmia","17":"tag-filosofo","18":"tag-idealismo","19":"tag-literario","20":"tag-medicina-antroposofica","21":"tag-pensador-social","22":"tag-rudolf","23":"tag-steiner","24":"tag-teatro","25":"tag-teosofia"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/140819","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=140819"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/140819\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=140819"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=140819"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=140819"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}