{"id":164259,"date":"2013-06-26T00:06:43","date_gmt":"2013-06-26T04:36:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.moonmentum.com\/blog\/?p=164259"},"modified":"2013-06-25T15:44:35","modified_gmt":"2013-06-25T20:14:35","slug":"max-stirner-y-su-yo-creador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/efemerides\/semilla-de-la-semana\/max-stirner-y-su-yo-creador\/","title":{"rendered":"Max Stirner  y su yo creador"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-164260 lazyload\" style=\"--smush-placeholder-width: 212px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 212\/250;float: left; margin: 6px;\" alt=\"Max Stirner\" data-src=\"http:\/\/www.moonmentum.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/max-stirner.gif\" width=\"212\" height=\"250\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAAAAACH5BAEKAAEALAAAAAABAAEAAAICTAEAOw==\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-164260\" style=\"float: left; margin: 6px;\" alt=\"Max Stirner\" src=\"http:\/\/www.moonmentum.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/max-stirner.gif\" width=\"212\" height=\"250\" \/><\/noscript>\u201cYo no soy nada, en el sentido de vac\u00edo; pero soy la nada creadora, la nada de la que mi yo creador lo crea Todo\u201d. <b>Max Stirner<\/b><\/p>\n<p align=\"left\"><span style=\"color: #888888;\"><em>Cada d\u00eda hay en el Universo una estela dejada por la acci\u00f3n de otros seres humanos que al igual que nosotros buscaban la excelencia. Hoy esa\u00a0 estela o\u00a0 \u201c<\/em><\/span><a href=\"http:\/\/www.moonmentum.com\/blog\/category\/efemerides\/semilla-del-dia\" target=\"_blank\"><em>semilla del d\u00eda<\/em><\/a><span style=\"color: #888888;\"><em>\u201d fue sembrada por\u2026<!--more--><\/em><\/span><\/p>\n<p><b>Max Stirner<\/b>\u00a0fue un educador y fil\u00f3sofo\u00a0alem\u00e1n\u00a0cuyas posturas profundizan en el\u00a0ego\u00edsmo\u00a0o\u00a0solipsismo\u00a0moral. Sus reflexiones filos\u00f3fico-pol\u00edticas sobre el\u00a0individuo soberano sirven de base para al menos una parte importante del\u00a0anarquismo.<\/p>\n<h2>Impacto y prolongaci\u00f3n de su obra<\/h2>\n<p align=\"left\">La obra de Stirner pasa entonces a\u00f1os silenciosos. Hacia los a\u00f1os 70, el fil\u00f3sofo\u00a0Friedrich Wilhelm Nietzsche\u00a0lee su obra, que le influir\u00e1 en algunas de sus posteriores etapas sin que sin embargo lo cite jam\u00e1s como fuente, desarrollando la obra de Nietzsche, a pesar de la influencia reconocible, una postura distinta de la que toma Stirner.<\/p>\n<p align=\"left\">Los comentarios que en este per\u00edodo provoca no son, por otra parte, particularmente positivos; as\u00ed por ejemplo,\u00a0Karl Robert Eduard von Hartmann\u00a0comenta en su obra\u00a0<i>\u00abDie Selbstzersetzung des Christentums und die Religion der Zukunft\u00bb<\/i>\u00a0de 1874, a prop\u00f3sito del\u00a0<i>ego\u00edsmo rebelde a toda regla<\/i>\u00a0y sobre el ensayo de Stirner:<\/p>\n<p>Esta obra, m\u00e1s rica en ideas que las obras completas de este c\u00e9lebre fil\u00f3sofo, es, por la locura carnavalesca de sus resultados perfectamente l\u00f3gicos, la prueba indirecta m\u00e1s brillante de la imposibilidad de fundar la \u00e9tica sobre la base del individualismo y de la necesidad de buscar esta base en el monismo. Se ha fraguado contra este libro la conspiraci\u00f3n del silencio hasta en los c\u00edrculos m\u00e1s liberales, y todos se han cubierto el rostro con afectada indignaci\u00f3n; pero el secreto terror que se echa de ver en este modo de obrar, prueba tan s\u00f3lo que no se ha sabido encontrar el punto vulnerable del inc\u00f3modo adversario, o que se ha retrocedido ante la necesidad de ce\u00f1ir las solas armas con las cuales se puede herir al ego\u00edsmo en el coraz\u00f3n, el monismo y el pesimismo.<\/p>\n<figure id=\"attachment_164261\" aria-describedby=\"caption-attachment-164261\" style=\"width: 211px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-164261 lazyload\" style=\"--smush-placeholder-width: 211px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 211\/250;margin: 6px; float: right;\" alt=\"Caricatura de Stirner realizada por Friedrich Engels hacia 1892\" data-src=\"http:\/\/www.moonmentum.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/0e1e8fe7ecae8b7a43bee47c938b3787.jpg\" width=\"211\" height=\"250\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAAAAACH5BAEKAAEALAAAAAABAAEAAAICTAEAOw==\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-164261\" style=\"margin: 6px; float: right;\" alt=\"Caricatura de Stirner realizada por Friedrich Engels hacia 1892\" src=\"http:\/\/www.moonmentum.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/0e1e8fe7ecae8b7a43bee47c938b3787.jpg\" width=\"211\" height=\"250\" \/><\/noscript><figcaption id=\"caption-attachment-164261\" class=\"wp-caption-text\">Caricatura de Stirner realizada por Friedrich Engels hacia 1892<\/figcaption><\/figure>\n<p>Tras la muerte del fil\u00f3sofo alem\u00e1n\u00a0Nietzsche\u00a0en 1900 se plantea desde distintos autores la paternidad \u00faltima de algunas de las ideas atribuidas al mismo. Un contempor\u00e1neo a los hechos, Hartmann, argumentar\u00e1 que Nietzsche habr\u00eda conocido la obra de Stirner, pues en su \u00abSegunda Consideraci\u00f3n Intempestiva\u00bb,\u00a0<i>\u00abVom Nutzen und Nachtheil der Historie f\u00fcr das Leben\u00bb (Sobre la utilidad y los perjuicios de la historia para la vida)<\/i>, 1874, hab\u00eda criticado exactamente aquellos pasajes de la obra de Hartmann en los que se rechazaba expl\u00edcitamente la filosof\u00eda de Stirner. Hartmann resalta adem\u00e1s el paralelismo de ciertos pensamientos, y plantea entonces la pregunta de por qu\u00e9 Nietzsche, si bien conoci\u00f3 la obra de Stirner (las investigaciones de Franz Overbeck mostraron que en 1874 Nietzsche prest\u00f3 a su alumno Baumgartner la obra de Stirner, sacada de la Biblioteca de Basilea, y posteriormente otros muchos testimonios incidir\u00edan en la misma direcci\u00f3n) y su influencia se proyecta reconocible en ciertos pasajes pese a la deformaci\u00f3n nietzschiana, sin embargo lo silenci\u00f3 sistem\u00e1ticamente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cYo no soy nada, en el sentido de vac\u00edo; pero soy la nada creadora, la nada de la que mi yo creador lo crea Todo\u201d. Max Stirner Cada d\u00eda hay en el Universo una estela dejada por la acci\u00f3n de otros seres humanos que al igual que nosotros buscaban la excelencia. 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