Fue el \u00faltimo de los cinco hijos de Fran\u00e7ois Arouet y Marie Marguerite d’Aumary. Su madre de una noble familia de la provincia de Poitou-Charentes, falleci\u00f3 cuando ten\u00eda siete a\u00f1os. En 1704, estudi\u00f3 lat\u00edn y griego en el colegio jesuita Louis-le-Grand durante los \u00faltimos a\u00f1os del reinado de Luis XIV y all\u00ed trab\u00f3 amistad con los hermanos Ren\u00e9-Louis y Marc-Pierre Anderson, futuros ministros del rey Luis XV.<\/p>\n

Es conocido como defensor de la libertad religiosa, el libre comercio, las libertades civiles, la reforma social. Tambi\u00e9n estuvo luchando contra las limitaciones de la censura, el dogma religioso, la intolerancia y las instituciones de su tiempo. Sus obras, y las obras de sus compa\u00f1eros escritores de la Ilustraci\u00f3n, influenciado tanto la revoluci\u00f3n francesa y las revoluciones americanas.<\/p>\n

Voltaire era el m\u00e1s joven de cinco hijos, despu\u00e9s de haber estudiado en \u00e9l Coll\u00e8ge Louis-le-Grand, decidi\u00f3 convertirse en escritor, contra la voluntad de su padre, que quer\u00eda verlo como un notario. Este desacuerdo con su padre fue un conflicto que estuvo muy presente su adultez temprana.Fingi\u00f3 estar trabajando como asistente de notario en Par\u00eds, mientras que en realidad estaba escribiendo, y cuando su padre se enter\u00f3, fue enviado a estudiar derecho. M\u00e1s tarde, su padre le encontr\u00f3 trabajo como secretario del embajador franc\u00e9s en Holanda, donde Voltaire se enamor\u00f3 de una refugiada protestante francesa de nombre Catherine Olympe Dunoyer, expulsado de su empleo\u00a0 y una vez m\u00e1s fue obligado por su padre a volver a Par\u00eds.<\/p>\n

Voltaire tambi\u00e9n desarroll\u00f3 una relaci\u00f3n tensa con las autoridades de la \u00e9poca a trav\u00e9s de sus puntos de vista cr\u00edticos sobre la intolerancia religiosa y las pr\u00e1cticas gubernamentales en general. Sus puntos de vista le costaron varios encarcelamientos y destierros. En una de esas ocasiones, en la Bastilla, escribi\u00f3 su primera obra de teatro titulada Edipo,<\/em> un \u00e9xito que sell\u00f3 su reputaci\u00f3n. Tambi\u00e9n fue despu\u00e9s de su tiempo de estancia en la Bastilla que Fran\u00e7ois-Marie Arouet adopt\u00f3 el seud\u00f3nimo de Voltaire, una mezcla de un anagrama latinizada de su nombre y las letras iniciales de \u00abel m\u00e1s joven\u00bb (le jeune). La adopci\u00f3n del nombre de Voltaire es visto como una ruptura con su pasado, especialmente de su familia.<\/p>\n

En 1725, tras un intercambio insultos con el noble franc\u00e9s Chevalier de Rohan, Voltaire fue encarcelado, incierto en cuanto a la duraci\u00f3n de la pena, sugiri\u00f3 su propio exilio en Gran Breta\u00f1a. En Gran Breta\u00f1a, donde Voltaire pas\u00f3 sus pr\u00f3ximos tres a\u00f1os, ten\u00eda curiosidad acerca de la relativa libertad de expresi\u00f3n y de religi\u00f3n del pa\u00eds de Shakespeare, as\u00ed como su monarqu\u00eda constitucional, a diferencia de la monarqu\u00eda absoluta de los franceses.<\/p>\n

Sus tres a\u00f1os en Gran Breta\u00f1a dieron como resultado una colecci\u00f3n de ensayos llamados Lettres sur les Anglais Philosophiques<\/em> (Cartas filos\u00f3ficas sobre el Ingl\u00e9s) dado a conocer en su regreso a Par\u00eds, lo que provoc\u00f3 la indignaci\u00f3n por su defensa del sistema brit\u00e1nico en lugar del francesa, y Voltaire fue de nuevo obligados a huir.<\/p>\n

Esta vez fue al castillo de Cirey, cerca de Par\u00eds, donde inici\u00f3 una relaci\u00f3n con una mujer casada, \u00c9milie du Ch\u00e2telet, que durar\u00eda 15 a\u00f1os. La marquesa tenia deb\u00eda una gran colecci\u00f3n de libros, ella y Voltaire estudiaron juntos la ciencia natural experimental, la f\u00edsica, la historia y la filosof\u00eda.<\/p>\n

El Ensayo de Voltaire El\u00e9ments de la philosophie de Newton <\/em>(Elementos de la filosof\u00eda de Newton), fue probablemente escrito en colaboraci\u00f3n con la marquesa, y es visto como el trabajo que se hizo accesible la teor\u00eda gravitacional de Newton. Tambi\u00e9n fue en Cirey Ch\u00e2teu de que Voltaire escribi\u00f3 su Ensayo sobre la Guerra Civil en Francia,<\/em> que es uno de sus primeros trabajos para atacar lo que \u00e9l vio como la intolerancia de los establecimientos religiosos, as\u00ed como proponer la separaci\u00f3n de la iglesia y el estado.<\/p>\n

Aburrido en la vida en el castillo y enamorado de su sobrina, Voltaire decidi\u00f3 regresar a Par\u00eds. El rey Federico el Grande, y admirador de la obra de Voltaire, lo invit\u00f3 a Potsdam y le ofreci\u00f3 un sueldo considerable. En Potsdam Voltaire escribi\u00f3 tal vez una de las primeras novelas de ciencia ficci\u00f3n en la que participaron representantes de otros planetas en busca de los seres humanos en la tierra. Pero su tranquilidad no dur\u00f3 mucho.<\/p>\n

A ra\u00edz de una controversia con Maupertuis, el presidente de la Academia de Ciencias de Berl\u00edn, Voltaire fue prohibido por Federico el Grande y se fue a Par\u00eds, donde fue nuevamente prohibido, esta vez por el rey Luis XV. Finalmente llego en Ginebra, donde compr\u00f3 una finca grande, llamada Les D\u00e9lices. En Ginebra no dur\u00f3 mucho ya que las actuaciones de las leyes locales proh\u00edben el teatro ya fines de 1758 se traslada a Ferney, al otro lado de la frontera con Francia, donde escribi\u00f3 Candide, ou l’Optimisme<\/em> (C\u00e1ndido o el optimismo), un sat\u00edrico trabajo de la filosof\u00eda de Leibniz, que es conocido por ser una de sus m\u00e1s grandes obras.<\/p>\n

En 1764, todav\u00eda en Ferney, public\u00f3 Dictionnaire philosophique,<\/em> su obra filos\u00f3fica m\u00e1s importante. Al mismo tiempo, Voltaire se hizo cada vez m\u00e1s activo en la defensa de las personas injustamente perseguidos por la iglesia.<\/p>\n

Despu\u00e9s de 20 a\u00f1os fuera de Par\u00eds, Voltaire finalmente resolvi\u00f3 volver a ver el estreno de su \u00faltima tragedia Irene.<\/em> Pero un viaje de cinco d\u00edas era una empresa demasiado tortuosa para un hombre envejecido y Voltaire, que morir\u00eda pronto, escribi\u00f3 las palabras de despedida \u00a0\u201cMuero adorando a Dios, amando a mis amigos, no odiando a mis enemigos y detestando la superstici\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Sin embargo sobrevivi\u00f3 y logr\u00f3 asistir a la actuaci\u00f3n de Irene, s\u00f3lo para morir dos meses despu\u00e9s, el 30 de mayo de 1778. En su segunda despedida dijo: \u00abPor el amor de Dios, d\u00e9jame morir en paz\u00bb. Se le neg\u00f3 un entierro apropiado por la iglesia pero sus amigos lograron darle sepultura en la abad\u00eda de Scelli\u00e8res.<\/p>\n

En Julio 11 de 1791, la Asamblea Nacional, que lo ve\u00eda como uno de los precursores de la revoluci\u00f3n francesa, hizo que su cuerpo fuera trasladado al Pante\u00f3n de Par\u00eds, en una procesi\u00f3n que atrajo un estimado un mill\u00f3n de personas.<\/p>\n

Voltaire en sus escritos de historia desafi\u00f3 la concepci\u00f3n com\u00fan en la \u00e9poca que trato la historiograf\u00eda como grandes acontecimientos pol\u00edticos, militares y diplom\u00e1ticos. En su lugar destacado en la historia la cultura, las artes, las ciencias y las costumbres.<\/p>\n

Es conocido por ser el primer pensador que trato de escribir una historia del mundo sobre la base de los hechos culturales, pol\u00edticos y econ\u00f3micos que rechazan cualquier tipo de marco teol\u00f3gico. Las obras de Voltaire sobre la historia, sobre todo la \u00e9poca de Luis XIV<\/em> (1751), y Ensayo sobre las costumbres y el Esp\u00edritu de las Naciones<\/em> (1756) ayud\u00f3 a desviar la historiograf\u00eda de la narraci\u00f3n de grandes haza\u00f1as realizadas por el hombre grande, de las guerras, y de eurocentrismo.<\/p>\n

Voltaire fue tambi\u00e9n una cr\u00edtico feroz de las tradiciones religiosas, pero eso no quiere decir que \u00e9l se opon\u00eda a la idea de un ser supremo. Su entendimiento de Dios era de\u00edsta, razon\u00f3 que la existencia de Dios era una cuesti\u00f3n de la raz\u00f3n y la observaci\u00f3n m\u00e1s que de la fe. En sus palabras, \u00abEs perfectamente evidente, en mi opini\u00f3n de que existe un ser necesario, eterno, supremo e inteligente. Esto no es una cuesti\u00f3n de fe, sino de la raz\u00f3n\u00bb. Por lo tanto, a favor de un entendimiento de Dios m\u00e1s all\u00e1 de la religi\u00f3n institucionalizada y defendida, en el Tratado sobre la tolerancia<\/em> (1763), dice que todos los hombres son hermanos, independientemente de la religi\u00f3n, ya que son la misma criatura creada por el mismo Dios.<\/p>\n

En cuanto a la esclavitud, Voltaire fue por un lado y otro duramente criticado, junto con sus colegas fil\u00f3sofos Guillaume Thomas Raynal , Denis Dideroty y Buffon, especul\u00f3 y trat\u00f3 de explicar que las diferentes razas ten\u00edan or\u00edgenes diferentes y, a veces parec\u00eda dudar que los negros pose\u00edan la misma inteligencia que los blancos. Tambi\u00e9n ha sido acusado como un anti-semita, aunque la mayor\u00eda de sus cr\u00edticas son en realidad estaban dirigidas a la religi\u00f3n como tal y la Biblia, en lugar de juda\u00edsmo en espec\u00edfico.<\/p>\n

Voltaire tambi\u00e9n escribi\u00f3 obras de teatro, prosa y poes\u00eda. Su obra m\u00e1s famosa es Edipo,<\/em> una adaptaci\u00f3n de Edipo Rey,<\/em> de S\u00f3focles, donde trat\u00f3 de racionalizar las motivaciones de los personajes de la obra original. Sus obras po\u00e9ticas m\u00e1s importantes son Henriade<\/em> y La doncella de Orleans,<\/em> a pesar de que los cr\u00edticos se\u00f1alan que sus piezas menores son de una calidad superior. En C\u00e1ndido,<\/em> su obra en prosa m\u00e1s famosa, Voltaire desarrolla una cr\u00edtica de Gottfried Wilhelm Leibniz filosof\u00eda \u00a0de optimismo metaf\u00edsico a trav\u00e9s del ingenuo protagonista C\u00e1ndido, que despu\u00e9s de un mal comienzo rechaza optimismo metaf\u00edsico.<\/p>\n

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• Voltaire (Documental en ingl\u00e9s)<\/a><\/li>\n
• Voltaire<\/a><\/li>\n
• Voltaire – La Hora de Jos\u00e9 Mota<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n
  \nVoltaire (Documental en ingl\u00e9s)<\/b><\/span><\/p>\n