{"id":180955,"date":"2013-11-24T00:09:04","date_gmt":"2013-11-24T04:39:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.moonmentum.com\/blog\/?p=180955"},"modified":"2013-11-22T17:18:58","modified_gmt":"2013-11-22T21:48:58","slug":"benedicto-spinoza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/archivo\/multimedia\/benedicto-spinoza\/","title":{"rendered":"Benedicto Spinoza"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-180984 lazyload\" style=\"--smush-placeholder-width: 196px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 196\/250;float: left; margin: 6px;\" alt=\"Benedicto espinoza\" data-src=\"http:\/\/www.moonmentum.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/benedicto-espinoza.jpg\" width=\"196\" height=\"250\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAAAAACH5BAEKAAEALAAAAAABAAEAAAICTAEAOw==\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-180984\" style=\"float: left; margin: 6px;\" alt=\"Benedicto espinoza\" src=\"http:\/\/www.moonmentum.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/benedicto-espinoza.jpg\" width=\"196\" height=\"250\" \/><\/noscript>Baruch (o Benedictus, Benedict, \u00a0Benedicto) Spinoza es uno de los m\u00e1s importantes fil\u00f3sofos-y sin duda el m\u00e1s radical- de la etapa temprana del periodo del modernismo. Su pensamiento combina un compromiso con los \u00ablos principios metaf\u00edsicos y epistemol\u00f3gicos\u00bb de cartesianismo con los elementos del antiguo \u00abestoicismo y el racionalismo jud\u00edo medieval\u00bb en un sistema sin embargo, muy original. Su punto de vista muy naturalista de Dios, el mundo, el ser humano y el conocimiento sirve para fundamentar una filosof\u00eda moral centrada en el control de las pasiones que conducen a la virtud y la felicidad. Tambi\u00e9n sentar\u00e1 las bases para un pensamiento pol\u00edtico muy democr\u00e1tico y una cr\u00edtica profunda de las pretensiones de la Escritura y la religi\u00f3n sectaria. De todos los fil\u00f3sofos del siglo XVII, tal vez ninguno tiene m\u00e1s relevancia hoy en d\u00eda que Spinoza.<!--more--><\/p>\n<p>Benedicto Baruch Spinoza naci\u00f3 en un linaje de Cripto-Judios espa\u00f1oles &#8211; a trav\u00e9s de su abuelo y su padre &#8211; Judios que viviendo en la post-Islamismo, que se vieron obligados a adoptar el cristianismo, mientras que en secreto manten\u00edan la fe jud\u00eda. Su padre era un comerciante de Amsterdam, lo que le permite a su hijo a seguir una educaci\u00f3n a fondo en la filosof\u00eda medieval, las obras de Descartes, Hobbes y otros contempor\u00e1neos. Estudi\u00f3 lat\u00edn y ley\u00f3 Cicer\u00f3n, Tito Livio, Ovidio y Terrence. Spinoza era tambi\u00e9n un miembro de la comunidad sefard\u00ed de Amsterdam.<\/p>\n<p>Spinoza, sin embargo, fue un pensador independiente, que rechaz\u00f3 las lecturas tradicionales de la Escritura, y por lo tanto causando una desviaci\u00f3n de la ortodoxia jud\u00eda. No estaba de acuerdo con las tendencias de antropomorfizar a Dios, con el argumento nociones teologicas poco s\u00f3lidas o il\u00f3gicas como sosteniendo que las Escrituras no afirman que los \u00e1ngeles existen, o que el alma es inmortal. En su lugar, promueve modernos m\u00e9todos hist\u00f3ricos y cr\u00edticos para el estudio de la interpretaci\u00f3n b\u00edblica. No es de extra\u00f1ar, su naturaleza franca lo haya expulsado de la sinagoga por pensamiento her\u00e9tico, y en la \u00a0pr\u00e1ctica en 1656, debio latinizar su nombre a Benedicto XVI.<\/p>\n<p>Aprovech\u00f3 la oportunidad para ense\u00f1ar en una escuela para los ni\u00f1os, sobre la base de que pod\u00eda seguir siendo un pensador independiente de la situaci\u00f3n pol\u00edtica asociada con otra oportunidad de empleo que se neg\u00f3 reiteradamente-la designaci\u00f3n de una c\u00e1tedra en la Universidad de Heidelberg. En cambio, \u00e9l aprendi\u00f3 el oficio de manufacturar los lentes de las gafas y los telescopios, mientras que la ense\u00f1anza en su puesto humilde, le ayudo a mantener una independencia econ\u00f3mica. Sin embargo, su fama como fil\u00f3sofo atrajo a muchos pensadores con ideas afines, incluyendo Gottfried Leibniz.<\/p>\n<p>Con casi treinta a\u00f1os, Spinoza supervis\u00f3 un grupo de discusi\u00f3n sobre temas filos\u00f3ficos y teol\u00f3gicos. Con sus propias ideas desarrolladas, decidi\u00f3 ir a un retiro de Amsterdam a una casa de campo en Rijnsburg durante tres a\u00f1os para formular por escrito sus principios. En este tiempo escribi\u00f3 un peque\u00f1o tratado sobre Dios, el hombre y su bienestar, y en la mejora de la comprensi\u00f3n.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n ha compuesto una versi\u00f3n geom\u00e9trica de la obra de Descartes \u201cPrincipios de Filosof\u00eda\u201d, que sus amigos y seguidores le animaron a publicar. Parte del prop\u00f3sito del trabajo fue allanar el camino para la publicaci\u00f3n de sus propios pensamientos que eran cr\u00edticos del cartesianismo, produciendo una obra, que le evitara m\u00e1s tarde ser acusado de desconocer a Descartes. Fue publicada en 1663 y fue el \u00fanico escrito con su nombre en \u00e9l durante su vida. En la continuaci\u00f3n del desarrollo de sus propias ideas, Spinoza escribi\u00f3 su obra m\u00e1s importante, la \u00e9tica.<\/p>\n<p>En 1663 Spinoza dejo Rijnsburg y se mud\u00f3 cerca de The Hague. Con la esperanza de publicar la \u00e9tica, y anticip\u00e1ndose a la controversia, escribi\u00f3 y public\u00f3 an\u00f3nimamente su <em>Tractatus Theologico-Politicus<\/em> (1670) en el que defiende la libertad de filosofar, en caso de interferencias pol\u00edticas o religiosas, argumentando a favor de la tolerancia pol\u00edtica de alternativas pr\u00e1cticas religiosas. Sostuvo que los cristianos y los jud\u00edos pod\u00edan vivir en paz junto si se elevan por encima de las controversias menores teol\u00f3gica y cultural que los separan. Despu\u00e9s de una misi\u00f3n por iniciativa propia y no diplom\u00e1tica a Francia, Spinoza se vio obligado a renunciar a la esperanza de la publicaci\u00f3n de la \u00c9tica. Sin embargo, sus manuscritos se distribuyeron entre amigos de confianza de Spinoza. A menudo estaba en correspondencia con otros intelectuales y grupos de discusi\u00f3n que fueron formados por estudiantes de sus ideas.<\/p>\n<p>Muri\u00f3 en 1677 de una enfermedad pulmonar, como resultado de respirar el polvo de pulido de lentes. Como se indica en el testamento de Spinoza, \u00c9tica, fue publicado p\u00f3stumamente, junto con algunas de sus otras obras (1677) La \u00e9tica es de aproximadamente 200 p\u00e1ginas, dividido en cinco partes:<\/p>\n<ul>\n<li>En cuanto a Dios<\/li>\n<li>La naturaleza y origen de la mente humana<\/li>\n<li>La naturaleza y origen de las emociones<\/li>\n<li>Servidumbre humana, o la fuerza de las emociones<\/li>\n<li>El poder de la comprensi\u00f3n, o la libertad del hombre<\/li>\n<\/ul>\n<p>Spinoza ten\u00eda una gran admiraci\u00f3n por la precisi\u00f3n del pensamiento latino y cl\u00e1sico, que se manifiesta en su deseo de formar una estructura unitaria de la Creaci\u00f3n de Dios basada en la raz\u00f3n. Los estudiosos han se\u00f1alado que la \u00e9tica est\u00e1 estructurada de forma similar a la geometr\u00eda euclidiana. Cada una de las cinco partes se abre con una breve lista de definiciones y axiomas, y de esta serie las proposiciones (o teoremas) se deducen. Spinoza integr\u00f3 en un principio la primera parte de la \u00e9tica en forma de di\u00e1logo, pero la rechaz\u00f3 por el m\u00e9todo geom\u00e9trico m\u00e1s preciso.<\/p>\n<p>En general, las pruebas geom\u00e9tricas est\u00e1n dise\u00f1ados de manera que si aceptamos las definiciones y axiomas, en primer lugar, y las deducciones de estos se han hecho adecuadamente, entonces tenemos que aceptar las propuestas que concluyen. Sin embargo, como Leibniz observa, a pesar de que el sistema de Spinoza sigue este estilo, carece de rigor matem\u00e1tico. En consecuencia, la estructura cerrada de Spinoza, el sistema matem\u00e1tico nos obliga a aceptar o rechazar en su totalidad, m\u00e1s que las diferentes deducciones.<\/p>\n<p>El sistema de Spinoza es monista, deductivo y racionalista. \u00c9l desarroll\u00f3 la idea del contrato social, pero a diferencia de Hobbes visualiz\u00f3 una comunidad en la que los seres humanos obtienen el mayor provecho de la renuncia racional de los deseos personales. Por otra parte, rechaz\u00f3 el concepto de libre albedr\u00edo, la celebraci\u00f3n de la acci\u00f3n humana para ser motivado por la propia concepci\u00f3n de la auto-preservaci\u00f3n. Por ejemplo, una persona poderosa o virtuosa, act\u00faa fuera de la comprensi\u00f3n, la libertad consiste en ser guiado por la ley de su propia naturaleza, el mal es el resultado de la falta de comprensi\u00f3n. La ambici\u00f3n suprema de la persona virtuosa es el \u00abamor intelectual de Dios.\u00bb<\/p>\n<p>Durante su vida, Spinoza fue una figura controvertida, sobre todo porque su pante\u00edsmo filos\u00f3fico no era muy apreciado en los c\u00edrculos religiosos jud\u00edos o cristianos. Su creciente popularidad en los siglos 18 y 19, influyo diversas personas tales como Goethe, Coleridge y Hegel. Las aportaciones de su pensamiento siguen siendo ampliamente reconocido en la actualidad.<\/p>\n<p>Estas son\u00a0frases\u00a0atribuidas a Spinoza:<\/p>\n<blockquote><p>\u201cNo me arrepiento de nada. El que se arrepiente de lo que ha hecho es doblemente miserable.\u201d<\/p>\n<p>\u201cLa experiencia nos ha demostrado que a la persona no le resulta nada m\u00e1s dif\u00edcil de dominar que su lengua.\u201d<\/p>\n<p>\u201cSi no quieres repetir el pasado, est\u00fadialo.\u201d<\/p>\n<p>\u201cS\u00f3lo es libre aquello que existe por las necesidades de su propia naturaleza y cuyos actos se originan exclusivamente dentro de s\u00ed.\u201d<\/p>\n<p>\u201cComprender es el principio de aprobar.\u201d<\/p>\n<p>\u201cLas ideas no son unas pinturas mudas sobre una pizarra; una idea, en tanto que es idea, incluye una afirmaci\u00f3n o una negaci\u00f3n.\u201d<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Baruch (o Benedictus, Benedict,  Benedicto) Spinoza es uno de los m\u00e1s importantes fil\u00f3sofos-y sin duda el m\u00e1s radical- de la etapa temprana del periodo del modernismo&#8230; <a href=\"http:\/\/wp.me\/p3Cddp-L4D\">Ver m\u00e1s&#8230;<\/a> <\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":180984,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8198],"tags":[14638,12251,1678,1311,635,332,11868,1157,3943,3082,14639],"class_list":{"0":"post-180955","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-multimedia","8":"tag-baruch","9":"tag-benedicto","10":"tag-dios","11":"tag-etica","12":"tag-filosofo","13":"tag-libre-albedrio","14":"tag-modernismo","15":"tag-naturaleza","16":"tag-pensador","17":"tag-spinoza","18":"tag-teologia-politica"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/180955","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=180955"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/180955\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/180984"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=180955"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=180955"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=180955"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}