{"id":192865,"date":"2015-05-26T09:48:23","date_gmt":"2015-05-26T14:18:23","guid":{"rendered":"http:\/\/moonmentum.com\/blog\/?p=192865"},"modified":"2015-08-10T01:29:19","modified_gmt":"2015-08-10T05:59:19","slug":"un-iceberg-humano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/efemerides\/semilla-de-la-semana\/un-iceberg-humano\/","title":{"rendered":"Un iceberg humano"},"content":{"rendered":"

El \u00e9xito consiste en obtener lo que se desea. La felicidad, en disfrutar lo que se obtiene. Ralph Waldo Emerson<\/strong><\/p>\n

Cada d\u00eda hay en el Universo una estela dejada por la acci\u00f3n de otros seres Esta semana esa estela o\u00a0 \u201c<\/em><\/span>semilla de la semana<\/em><\/a>\u201d fue sembrada por\u2026 Ralph Waldo Emerson<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Ralph Waldo Emerson fue un escritor, fil\u00f3sofo y poeta estadounidense. L\u00edder del movimiento del trascendentalismo a principios del siglo XIX, sus ense\u00f1anzas contribuyeron al desarrollo del movimiento del \u00abNuevo Pensamiento\u00bb, a mediados del siglo XIX.<\/p>\n

Naci\u00f3 en Boston, Massachusetts, el 26 de mayo de 1803, hijo de Ruth Haskins y William Emerson, un ministro unitario. Fue llamado Ralph como el hermano de su madre, y Waldo como el padre de su bisabuela. Fue el segundo de cinco hijos que sobrevivieron hasta la edad adulta; los otros fueron William, Edward, Robert Bulkeley y Charles. Los otros tres ni\u00f1os \u2014Phebe, John Clarke y Mary Caroline\u2014 murieron en edad tierna.<\/p>\n

El padre era un pastor unitarista que muri\u00f3 por un c\u00e1ncer de est\u00f3mago casi dos semanas antes que Emerson cumpliera ocho a\u00f1os, dejando a su familia en una absoluta pobreza, de la que salieron aceptando la caridad y admitiendo hu\u00e9spedes. Fue criado por su madre, con la ayuda de otra mujer de la familia, su t\u00eda Mary Moody Emerson, que tuvo un efecto particular en Ralph. Vivi\u00f3 algunas temporadas con la familia y mantuvo con Emerson una constante correspondencia hasta su muerte en 1863. Su madre se las arregl\u00f3 para que todos sus hijos pudieran ser admitidos en la Universidad de Harvard con becas, y all\u00ed fue a parar Ralph Waldo cuando contaba catorce a\u00f1os.<\/p>\n

Su ense\u00f1anza formal comenz\u00f3 en la Boston Latin School en el a\u00f1o 1812, cuando \u00e9l ten\u00eda 9. En octubre de 1817, cuando ten\u00eda 14 a\u00f1os, fue al Harvard College y fue elegido como mensajero aprendiz a las \u00f3rdenes del presidente de la instituci\u00f3n. Su tarea era acusar a sus compa\u00f1eros en sus actividades delictivas inform\u00e1ndolo a la facultad. Entretanto, Emerson comenz\u00f3 a llevar una lista de los libros que hab\u00eda le\u00eddo y comenz\u00f3 un diario en una serie de anotadores que ser\u00edan llamados Wide World. Realiz\u00f3 trabajos extra para cubrir sus gastos escolares, incluido el de mozo para los Junior Commons y ocasionalmente trabajando como maestro con su t\u00edo Samuel en Waltham, Massachusetts.<\/p>\n

En la universidad empez\u00f3 su famoso Diario, una antolog\u00eda y cent\u00f3n de pasajes que le sorprend\u00edan o admiraban en sus lecturas con sus correspondientes comentarios que termin\u00f3 alcanzando los 182 vol\u00famenes y que ser\u00eda la base de donde extraer\u00eda sus obras posteriores, desde sus sermones hasta sus conferencias y ensayos. Tras obtener su t\u00edtulo con un expediente acad\u00e9mico mucho m\u00e1s discreto que los de sus hermanos, ayud\u00f3 a su hermano William en una escuela de se\u00f1oritas que hab\u00eda establecido en la casa de su madre, despu\u00e9s de haber fundado su propia escuela en Chelmsford, Massachusetts.<\/p>\n

Emerson conoci\u00f3 a su primera esposa, Ellen Louisa Tucker, en Concord, New Hampshire, el d\u00eda de Navidad de 1827, cas\u00e1ndose cuando ella ten\u00eda solo 18 a\u00f1os. La pareja se mud\u00f3 a Boston, junto a la madre de Emerson, quien viaj\u00f3 con ellos para cuidar de Ellen que ya sufr\u00eda de tuberculosis. Menos de dos a\u00f1os despu\u00e9s, Ellen mor\u00eda a la edad de 20 a\u00f1os el 8 de febrero de 1831, despu\u00e9s de exhalar sus \u00faltimas palabras: \u00abNo olvid\u00e9 la paz y la alegr\u00eda\u00bb. En una anotaci\u00f3n en su diario con fecha del 29 de marzo de 1832, Emerson escribi\u00f3, \u00abVisit\u00e9 la tumba de Ellen y abr\u00ed su lecho\u00bb.<\/p>\n

Emerson fue invitado por la Second Church (Iglesia de corte unitario) para servir de pastor junior e ingres\u00f3 en la orden el 11 de enero de 1829. Su salario inicial fue de 1200 d\u00f3lares, creciendo a 1400 en julio, y junto a sus responsabilidades en la iglesia tom\u00f3 otras: fue capell\u00e1n de la legislatura en Massachusetts y miembro del comit\u00e9 de la escuela de Boston. Estas actividades lo mantuvieron ocupado, a pesar de que en este per\u00edodo, enfrentando la cercana muerte de su esposa, comenz\u00f3 a dudar de sus propias creencias.<\/p>\n

Despu\u00e9s de la muerte de su esposa, comenz\u00f3 a estar en desacuerdo con los m\u00e9todos de la Iglesia, escribiendo en su diario en junio de 1832:<\/p>\n

Pens\u00e9 muchas veces que, para ser un buen ministro, era necesario abandonar el ministerio. La profesi\u00f3n es anticuada. En una edad alterada, veneramos las formas muertas de nuestros antepasados.<\/p>\n

Sus desacuerdos con la Iglesia oficial sobre la administraci\u00f3n del servicio de la Comuni\u00f3n y por las sospechas sobre los rezos p\u00fablicos lo llevaron a su dimisi\u00f3n en 1832 tras un conflicto con los dirigentes de esta iglesia. Como escribi\u00f3<\/p>\n

Este modo de conmemorar a Cristo no es adecuado, a m\u00ed no me cierra. Esa es raz\u00f3n suficiente para abandonar el oficio.<\/p>\n

Como hab\u00eda apuntado un alumno de Emerson \u00abQuitando el decente traje negro del pastor, era libre para elegir el traje del lector y del maestro, siendo un pensador no encerrado en los l\u00edmites de una instituci\u00f3n y sus tradiciones\u00bb.<\/p>\n

Las visiones religiosas de Emerson fueron consideradas radicales en su \u00e9poca. Cre\u00eda que todas las cosas estaban relacionadas con Dios, y que por eso todas las cosas eran divinas. Los cr\u00edticos creyeron que estaba corriendo la figura central del centro Dios; como dijo Henry Ware Jr. Emerson estaba en peligro al restarle valor \u00abal Padre del Universo\u00bb y dejar tan solo \u00abun grupo de chicos en un asilo para hu\u00e9rfanos\u00bb. Emerson estuvo particularmente influenciado por la filosof\u00eda germana y el criticismo b\u00edblico. Sus puntos de vista, las bases del trascendentalismo, suger\u00edan que Dios no ten\u00eda que revelar la verdad sino que la verdad pod\u00eda ser intuitivamente experimentada desde la naturaleza, de manera directa. Su amor al cosmos era pante\u00edsta. O como escribi\u00f3 en su diario, \u00abhay una confluencia entre el alma humana y todo lo que existe en el mundo\u00bb.<\/p>\n

Emerson no se convirti\u00f3 en un fervoroso abolicionista hasta 1844, a\u00f1o en el que sus anotaciones demuestran un inter\u00e9s creciente por la esclavitud \u2014que hab\u00eda comenzado en su juventud\u2014, incluso so\u00f1ando con ayudar para la liberaci\u00f3n de los esclavos. En junio de 1856, poco despu\u00e9s de que Charles Sumner, un senador estadounidense, fuese apaleado por su cercan\u00eda al abolicionismo, Emerson lament\u00f3 no haber estado tan cercano a la causa. Escribi\u00f3. \u00abHay hombres que tan pronto cuando nacen toman una l\u00ednea definida hacia el eje del inquisidor\u2026Hermosa es la manera por la que estamos salvados de este inagotable suplemento de factor moral\u00bb. Luego del ataque del verano, Emerson comenz\u00f3 a decir de todo sobre la esclavitud. \u00abCreo que nos debemos deshacer de la esclavitud, o nos debemos deshacer de la libertad\u00bb, dijo en una charla en Concord ese mismo verano. Emerson us\u00f3 al esclavismo como un ejemplo claro de la injusticia humana, especialmente en su rol como ministro. A comienzos del 38, provocado por el asesinato de un abolicionista llamado Elijah Parish Lovejoy, dio su primer discurso p\u00fablico en contra de la esclavitud. Como dijo, \u00abFue el otro d\u00eda que el bravo Lovejoy puso el pecho a las balas de una multitud, por los derechos de de libre expresi\u00f3n y opini\u00f3n, y muri\u00f3 cuando era mejor no vivir\u00bb. John Quincy Adams dijo que la turba asesina de Lovejoy \u00abfue como uno de esos terremotos continentales\u00bb. Sin embargo, Emerson sostendr\u00eda que la reforma vendr\u00eda m\u00e1s por un cambio de acuerdo moral que por la acci\u00f3n militar. En agosto de 1844, dando una conferencia en Concord, dej\u00f3 en claro su apoyo al movimiento abolicionista. Afirm\u00f3: \u00abDebemos \u00edntimamente a este movimiento, y a sus continuadores, la discusi\u00f3n popular de cada uno de los puntos de la pr\u00e1ctica \u00e9tica\u00bb.<\/p>\n

Emerson pudo haber tenido varios pensamientos er\u00f3ticos relacionados con hombres. Durante sus a\u00f1os de estudiante en Harvard, se vio atra\u00eddo por un jovencito llamado Martin Gay sobre el cual escribi\u00f3 poes\u00eda de recargada sexualidad. Tuvo tambi\u00e9n varios affaires con mujeres a lo largo de su vida, obviando a sus esposas.<\/p>\n

Como conferenciante y orador, Emerson \u2014apodado \u00abel sabio de Concord\u00bb\u2014 comenz\u00f3 siendo la voz l\u00edder de la cultura intelectual yanqui. Herman Melville, quien conoci\u00f3 a Emerson en 1849, pens\u00f3 que ten\u00eda un \u00abdefecto en la regi\u00f3n del coraz\u00f3n\u00bb y una \u00abautoconciencia tan intelectualmente intensa que en un comienzo uno duda de llamarla por su nombre\u00bb, y m\u00e1s tarde admitir\u00eda que Emerson era \u00abun gran hombre\u00bb. Theodore Parker, un ministro y trascendentalista, not\u00f3 su habilidad para influenciar e inspirar a los dem\u00e1s: \u00abEl brillante genio de Emerson surgi\u00f3 en las noches invernales, y se extendi\u00f3 por Boston, haciendo que los ojos de los j\u00f3venes ingenuos se alzaran hacia aquel gran comienzo, una belleza y un misterio, que fascin\u00f3 por aquel momento, mientras que les dio una inspiraci\u00f3n eterna, les condujo hacia nuevos caminos y a nuevas esperanzas\u00bb.<\/p>\n

El trabajo de Emerson no solo influenci\u00f3 a sus contempor\u00e1neos como Whitman y Thoreau, sino que continuar\u00eda influenciando pensadores y escritores en los Estados Unidos y en todo el mundo hasta el momento. Nietzsche y William James reconocieron la influencia del \u00abSabio de Concord\u00bb. Tambi\u00e9n en Henri Bergson, cuyo \u00e9lan vital es una transcripci\u00f3n literal de lo que \u00e9l llam\u00f3 vital force.<\/p>\n

En su libro La religi\u00f3n americana Harold Bloom repetidamente se refiere a Emerson como \u00abel profeta de la religi\u00f3n americana\u00bb, lo que en el contexto del libro est\u00e1 relacionado con los credos americanos como el mormonismo y el cristianismo cient\u00edfico, que descollaban en tiempos de Emerson y tambi\u00e9n a l\u00edneas protestantes que Bloom asegura se han convertido en m\u00e1s conocedoras que sus contrapartes europeas. En The Western Canon, Harold Bloom compara a Emerson con Michel de Montaigne: \u00abEl \u00fanico equivalente que yo conozco es releer indefinidamente los anotadores y diarios de Emerson, la versi\u00f3n americana de Montaigne\u00bb. Varios de los poemas de Emerson fueron incluidos en la antolog\u00eda de Bloom The Best Poems of the English Language.<\/p>\n

En 1867 la salud de Emerson comenz\u00f3 a declinar; escribi\u00f3 mucho menos en sus diarios. Entre el verano de 1871 y la primavera de 1872, comenz\u00f3 a tener problemas de memoria y a sufrir de afasia. Hacia el final de la d\u00e9cada por momentos olvidaba su nombre y cuando alguien le preguntaba c\u00f3mo se sent\u00eda, respond\u00eda: \u00abbastante bien; perd\u00ed mis facultades mentales, pero estoy perfecto\u00bb.<\/p>\n

El problema con su memoria comenz\u00f3 a perturbar a Emerson al punto de avergonzarlo, por lo que ces\u00f3 sus apariciones en p\u00fablico hacia 1879 (ten\u00eda 76 a\u00f1os). Como escribi\u00f3 Colmes, \u00abEmerson tiene miedo de confiar mucho en la sociedad, y tiene en cuenta las fallas de su memoria y las grandes dificultades que tiene para encontrar las palabras que desea. Es doloroso atestiguar sus momentos de pudor\u00bb.<\/p>\n

En abril de 1882 una repentina lluvia lo sorprendi\u00f3 mientras caminaba. El fr\u00edo era intenso. Dos d\u00edas m\u00e1s tarde fue diagnosticado con neumon\u00eda. Muri\u00f3 una semana m\u00e1s tarde, el 27 de abril de 1882 en Concord y est\u00e1 enterrado en el cementerio de Sleepy Hollow, en Concord. Fue depositado en su ata\u00fad llevando un manto blanco regalado por el escultor americano Daniel Chester French.<\/p>\n

\u00a0<\/em>La filosof\u00eda de Emerson es t\u00edpicamente liberal<\/em><\/strong>: potencia los valores del individuo y del yo, es afirmativa, vitalista y optimista. De ah\u00ed las alabanzas que mereci\u00f3 por parte de pensadores como\u00a0Friedrich Nietzsche<\/strong>\u00a0y otros. Es considerado uno de los primeros ensayistas norteamericanos; public\u00f3 dos series de este tipo de escritos, entre los cuales destacan t\u00edtulos como \u201cNaturaleza\u201d, \u201cLibros\u201d, \u201cAutosuficiencia\u201d, \u201cAncianidad\u201d, \u201cCivilizaci\u00f3n americana\u201d, \u201cHistoria\u201d, \u201cConfianza en s\u00ed mismo\u201d, \u201cEl poeta\u201d, \u201cCompensaci\u00f3n\u201d, \u201cExperiencia\u201d, \u201cPol\u00edtica\u201d o \u201cEl trascendentalista\u201d.<\/em><\/p>\n

John Murray Forbes<\/em><\/strong>\u00a0<\/em>(1813-98):\u00a0sus millones basados en pr\u00e1cticas secretas como miembro de<\/strong>\u00a0<\/strong>La Orden de Skull & Bones\u00a0<\/strong>financiaron la carrera de Ralph Waldo Emerson<\/strong>, quien se cas\u00f3 con la hija de Forbes adem\u00e1s financiando la Bell Telephone Company, cuyo primer Presidente fue el hijo de Forbes Joseph Coolidge.<\/em><\/p>\n

En 2000, Universal Pictures lanz\u00f3 la pel\u00edcula The Skulls<\/em><\/strong>\u00a0<\/em>protagonizada por Joshua Jackson y Paul Walker, los cuales eran veteranos de Yale que fueron elegidos en esta sociedad secreta.<\/em><\/p>\n

\u201cUno de los secretos del mundo es que todo subsiste y nada muere; las cosas solo se pierden de vista y despu\u00e9s reaparecen\u2026 Nada est\u00e1 muerto. Los hombres se fingen muertos y simulan tener velorios y tristes funerales, mientras miran por la ventana, sanos y salvos, en un disfraz nuevo y desconocido\u2026\u201d<\/em>\u00a0Ralph Waldo Emerson<\/strong><\/span><\/p>\n

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\u201cEnerg\u00eda viva que puedes plantar en tu vida\u201d.<\/p>\n

Ralph Waldo Emerson<\/strong><\/a>
\nMartin Heidegger<\/strong><\/a>
\n<\/strong>Niccol\u00f3 Paganini<\/strong><\/a>
\n<\/strong>Ian Fleming<\/strong><\/a>
\n<\/strong>Dante Alighieri<\/strong><\/a>
\n<\/strong>Juana de Arco<\/strong><\/a>
\n<\/strong>Walt Whitman<\/strong><\/a><\/p>\n

Te invito a que leas la historia de nuestras Semillas tomando conciencia sobre lo que podr\u00edas hacer para trascender en el tiempo 1<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Semilla<\/em><\/strong>: Personaje que se convierte en efem\u00e9rides por su legado<\/em> 2<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Nota: El criterio que utilizo para seleccionar la semilla es basado en las energ\u00edas activas en el Universo, para as\u00ed agrandar el radio de acci\u00f3n que podemos alcanzar.<\/sup><\/p>\n

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  1. Todo el mundo sin excepci\u00f3n tiene un alma. Esta esencia de luz es el com\u00fan denominador que une la creaci\u00f3n, el cosmos y la vida. Deber\u00edamos darnos cuenta que en el fondo somos Luz en movimiento. Pero no somos conscientes de esa Luz, de nuestro origen y nos enredamos en los laberintos de la personalidad. La b\u00fasqueda espiritual es la b\u00fasqueda de nuestra conciencia, de nuestra divinidad interior. Como dice Rodolfo Llinas :\n

    \u201cLa Informaci\u00f3n es una energ\u00eda preexistente y fundamental a partir de la cual y con su complejificaci\u00f3n se forma la conciencia en sus diferentes grados;\u00a0 la conciencia de orden superior s\u00f3lo puede desarrollarse sobre\u00a0 la base de la conciencia primaria.\u00a0 Para que la conciencia se d\u00e9, es indispensable que la materia posea la Informaci\u00f3n capaz de entrar en sincron\u00eda con la de su medio ambiente.\u201d<\/em><\/p>\n

    El autor es neurocient\u00edfico, director del departamento de fisiolog\u00eda y neurociencia de la escuela de Medicina de la Universidad de Nueva York durante los \u00faltimos 26 a\u00f1os, Miembro de la Academia Francesa de la Ciencia, de la Academia de la Ciencia de los Estados Unidos y de la Real Academia Espa\u00f1ola de Medicina.\u00a0 Recuerda que la emocionalidad tendr\u00e1 el protagonismo que t\u00fa le des.<\/p>\n

    La gente, embotados sus sentidos, se pierde lo mejor de la vida. O como dec\u00eda Jos\u00e9 Ortega y Gasset: \u201cAlgunas personas enfocan su vida de modo que viven con entremeses y guarniciones. El plato principal nunca lo conocen\u201d. S\u00f3lo cierto ayuno permite despertar de este enga\u00f1o colectivo, la locura del tener frente a la alegr\u00eda del ser, que nos hace personas.<\/em> ↩<\/a><\/span><\/li>\n

  2. En t\u00e9rminos de f\u00edsica cu\u00e1ntica cuando emulamos una acci\u00f3n, \u00e9sta se convierte poco a poco en realidad. Entonces, si todos logr\u00e1ramos conectar directamente con las acciones de nuestros \u00eddolos de la historia seguramente cada d\u00eda seremos mejores personas dando forma a las efem\u00e9rides del futuro. ↩<\/a><\/span><\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    El \u00e9xito consiste en obtener lo que se desea. La felicidad, en disfrutar lo que se obtiene. Ralph Waldo Emerson… Ver m\u00e1s…<\/a> <\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":192866,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[343,4915,481,17184],"class_list":{"0":"post-192865","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-semilla-de-la-semana","8":"tag-lourdes-mendez","9":"tag-ralph-waldo-emerson","10":"tag-semilla","11":"tag-semilla-de-la-semana"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/192865","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=192865"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/192865\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/192866"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=192865"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=192865"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=192865"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}