{"id":199457,"date":"2018-03-30T08:14:13","date_gmt":"2018-03-30T12:14:13","guid":{"rendered":"http:\/\/moonmentum.com\/blog\/?p=199457"},"modified":"2018-03-30T08:20:51","modified_gmt":"2018-03-30T12:20:51","slug":"liturgia-de-viernes-santo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/actualidad\/especial-del-dia\/liturgia-de-viernes-santo\/","title":{"rendered":"Liturgia de Viernes Santo"},"content":{"rendered":"

\u201cEste es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo\u201d<\/em><\/strong>.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Jes\u00fas, despu\u00e9s de comer la cena pascual, sustituye al cordero pascual por S\u00ed mismo.<\/strong>\u00a0\u00c9l se entrega como \u201cverdadero Cordero Pascual\u201d (Prefacio de la Misa de Pascua), a ser sacrificado en la Cruz al d\u00eda siguiente.<\/p>\n

Eso es lo que significan las palabras del Sacerdote cuando, presentando la hostia consagrada dice:\u00a0\u201cEste es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo\u201d<\/em>.<\/strong>\u00a0Esas palabras ya las dijo antes San Juan Bautista, al identificar a Jes\u00fas como el Mes\u00edas en la ribera del Jord\u00e1n:\u00a0\u201cAll\u00ed viene el Cordero de Dios, el que carga con el pecado del mundo\u201d (cf. Jn. 1, 29).<\/em><\/p>\n

En este d\u00eda la Iglesia celebra la Pasi\u00f3n de Jes\u00fas, Su Muerte. Destaca como s\u00edmbolo de salvaci\u00f3n la Cruz. El registro b\u00edblico dice que la noche anterior a su muerte, Jes\u00fas se reuni\u00f3 con sus disc\u00edpulos para celebrar la Pascua jud\u00eda. Posteriormente, instituy\u00f3 lo que se conoce como la \u201cCena del Se\u00f1or\u201d, y dijo a sus ap\u00f3stoles\u00a0\u201cSigan haciendo esto, en memoria de mi\u201d (Lucas 22:19)<\/strong>.<\/p>\n

\"misa\"

La Cena del Se\u00f1or deb\u00eda celebrarse una vez al a\u00f1o; con ella se conmemoraba la muerte de Cristo<\/strong>. La Nueva Enciclopedia Brit\u00e1nica explica que los primeros cristianos celebraban la Pascua del Se\u00f1or, al mismo tiempo que los jud\u00edos, durante la noche de la primera luna llena pascual (del d\u00eda 14 de abib), del primer mes de primavera (14-15 de Nis\u00e1n).<\/p>\n

A mediados del siglo II, la mayor\u00eda de las iglesias hab\u00eda trasladado esta celebraci\u00f3n, al domingo posterior a la festividad Jud\u00eda. El Viernes Santo y el d\u00eda de la Pascua Florida no empezaron a celebrarse como conmemoraciones separadas en Jerusal\u00e9n, hasta finales del siglo IV.<\/p>\n

Antiguamente, los cl\u00e9rigos eran los encargados de bendecir el cordero pascual y luego lo repart\u00edan entre ellos. M\u00e1s tarde, el cordero fue sustituido por peque\u00f1os pasteles de carne de cordero, que se distribu\u00edan a los feligreses, luego de la misa.<\/strong><\/p>\n

Liturgia de Viernes Santo<\/strong><\/p>\n

En la religi\u00f3n cat\u00f3lica siguiendo una antiqu\u00edsima tradici\u00f3n en este d\u00eda no se celebra la eucarist\u00eda y se adora la cruz. En los oficios del d\u00eda se conmemora de una manera sobria y solemne la Pasi\u00f3n de Cristo. Se lee el relato completo de la Pasi\u00f3n seg\u00fan San Juan, en cuya lectura participan varias personas. Luego tienen lugar las peticiones, hechas hoy de manera solemne por la Iglesia, el Papa, los cl\u00e9rigos, fieles, gobernantes e incluso por los no cat\u00f3licos, los jud\u00edos y los ateos.<\/p>\n

Despu\u00e9s tiene lugar la veneraci\u00f3n del \u00c1rbol de la Cruz, en la cual se descubre en tres etapas el crucifijo para la veneraci\u00f3n de todos. Terminada esta parte, se procede a distribuir la Comuni\u00f3n a los fieles con las Sagradas Formas reservadas en el monumento el d\u00eda anterior es decir Jueves Santo.<\/p>\n

Junto a las ceremonias que tienen lugar en los templos, en muchos lugares se conmemora el Viernes Santo con el rezo del V\u00eda crucis literalmente el camino de la cruz, donde a trav\u00e9s de catorce estaciones se rememoran los pasos de Jes\u00fas camino a su muerte.<\/p>\n

El Viernes y el S\u00e1bado Santos son los \u00fanicos d\u00edas del calendario lit\u00fargico cat\u00f3lico donde no se celebra la Misa, como luto por la muerte del Se\u00f1or.<\/p>\n

Ritual del Viernes Santo<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Compartir la cena en familia recreando\u00a0la tradici\u00f3n<\/strong><\/a>.<\/li>\n
  2. Escuchar\u00a0\u00a0m\u00fasica sacra<\/a>\u00a0y\u00a0Cantos Gregorianos<\/a>.<\/li>\n
  3. Vestir de rojo y hacer catarsis en familia.<\/li>\n<\/ol>\n

     <\/p>\n

    El t\u00e9rmino katharsis<\/strong>\u00a0lo encontramos en la tragedia griega, cuando a ella se refiere Arist\u00f3teles. En la\u00a0Po\u00e9tica<\/em>\u00a0se emplea esta palabra para designar el efecto que ejerce la tragedia en los espectadores. La tragedia, con el recurso a la\u00a0piedad<\/em>\u00a0y alterror<\/em>, logra la expurgaci\u00f3n de tales pasiones.\u00a0Katharsis<\/em>, en Arist\u00f3teles, es la purificaci\u00f3n psicol\u00f3gica por el terror y la piedad. En otras palabras, el espect\u00e1culo (tragedia) debe producir en los espectadores sensaciones de compasi\u00f3n y terror, que los purifique de estas emociones, a fin de que salgan del teatro sinti\u00e9ndose limpios y elevados, con una alta comprensi\u00f3n de los caminos de los hombres y de los dioses.El t\u00e9rmino griegophobos<\/em>\u00a0se traduce como terror, miedo, p\u00e1nico, espanto. El t\u00e9rmino griego\u00a0eleos<\/em>\u00a0como misericordia, compasi\u00f3n, piedad. Unas veces se traduce al espa\u00f1ol phobos como\u00a0terror<\/em>\u00a0mientras en otras obras se encuentra comotemor<\/em>. Para eleos, unas obras emplean\u00a0compasi\u00f3n<\/em>, mientras otras\u00a0piedad<\/em>.<\/p>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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