{"id":68264,"date":"2011-11-06T02:46:10","date_gmt":"2011-11-06T07:16:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.moonmentum.com\/blog\/?p=68264"},"modified":"2013-06-05T10:27:00","modified_gmt":"2013-06-05T14:57:00","slug":"luhmann-escribio-tres-docenas-de-libros-que-resumen-su-filosofia-de-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/efemerides\/semilla-de-la-semana\/luhmann-escribio-tres-docenas-de-libros-que-resumen-su-filosofia-de-vida\/","title":{"rendered":"Luhmann escribi\u00f3 tres docenas de libros que resumen su filosof\u00eda de vida"},"content":{"rendered":"

\"Niklas

Cada d\u00eda hay en el Universo una estela dejada por la acci\u00f3n de otros seres humanos que al igual que nosotros buscaban la excelencia. Hoy esa\u00a0 estela o\u00a0 \u201c<\/em>semilla del d\u00eda<\/em><\/a>\u201d fue sembrada por\u2026<\/em>
\n<\/em><\/p>\n

Niklas Luhmann<\/strong>, soci\u00f3logo alem\u00e1n. Con 18 a\u00f1os, durante la Segunda Guerra Mundial, form\u00f3 parte de la Luftwaffe. Viaj\u00f3 a Estados Unidos en 1961 y comenz\u00f3 a estudiar sociolog\u00eda como alumno de Talcott Parsons en Boston, en la Universidad Harvard. Parsons, quien ejerci\u00f3 una gran influencia en su forma de pensar, era en ese momento la m\u00e1s influyente figura del pensamiento sociol\u00f3gico en Occidente. Luego de su estancia en Harvard, Luhmann publica en 1964 la primera obra dedicada a analizar problemas sociol\u00f3gicos a partir del uso de la teor\u00eda de sistemas: \u00abFunktionen und Folgen formaler Organisation\u00bb<\/em> (Duncker & Humblot, Berl\u00edn, 1964).<\/p>\n

Luhmann escribi\u00f3 prol\u00edficamente, con m\u00e1s de tres docenas de libros publicados sobre una variedad de temas, incluyendo leyes, econom\u00eda, pol\u00edtica, el arte, la religi\u00f3n, ecolog\u00eda, medios de comunicaci\u00f3n y el amor. Mientras sus teor\u00edas a\u00fan no logran un verdadero impacto en la sociolog\u00eda americana, son actualmente dominantes en la alemana. Tambi\u00e9n han sido recibidas en Jap\u00f3n y Europa Oriental, incluyendo Rusia. Su perfil relativamente bajo, en parte es debido al hecho de que la traducci\u00f3n de su trabajo es una tarea dif\u00edcil, ya que su escritura presenta un desaf\u00edo a\u00fan a los lectores de lengua alemana, incluyendo a muchos soci\u00f3logos.<\/p>\n

La propuesta te\u00f3rica de Luhmann emerge a partir de la obra de Parsons, sin embargo, su propuesta tiende m\u00e1s a una ruptura con \u00e9l, que a una continuaci\u00f3n. Luhmann mantiene el concepto de sistema, pero lo dinamiza a partir de conceptos propios de la cibern\u00e9tica. Con base en el c\u00e1lculo matem\u00e1tico de George Spencer-Brown, el concepto de sistema pierde el car\u00e1cter est\u00e1tico y constante en el tiempo, que le daba Parsons, y pasa a ser el lado indicado por un observador de una distinci\u00f3n en el medio.<\/p>\n

En lo que probablemente sea su mayor renovaci\u00f3n para la sociolog\u00eda, Luhmann cambia por completo la forma de comprender a la sociedad. Deja totalmente de lado la idea de una sociedad compuesta por hombres, proponiendo a la sociedad como el nivel emergente en el cual se reproducen las comunicaciones sociales. A fines de la d\u00e9cada de 1970, Luhmann se topa con el concepto biol\u00f3gico de autopoiesis originado por los cient\u00edficos Humberto Maturana y Francisco Varela.<\/p>\n

Bas\u00e1ndose en \u00e9l, propone la idea que los sistemas sociales son clausurados operativamente, producidos de forma autopoi\u00e9tica, lo cual es un resultado evolutivo de la comunicaci\u00f3n social. Con todos estos elementos, el a\u00f1o 1984 publica el libro \u00abSistemas Sociales\u00bb<\/em>, en el cual expone de forma extensa, y por primera vez, su pensamiento.<\/p>\n

\u201cLa sociedad es un sistema de comunicaci\u00f3n, y la comunicaci\u00f3n nos sirve para poder acoplar estructuralmente el sistema al entorno, de esta manera se puede decir que los seres vivos de la sociedad, se vuelven dependientes de una estructura y un sistema de comunicaci\u00f3n llamado sociedad\u201d.<\/p>\n

Para Luhmann existe comunicaci\u00f3n sin lenguaje, pero este es el medio de comunicaci\u00f3n fundamental de la sociedad. Sin lenguaje no es posible la autopoiesis de los sistemas sociales, ya que se provoca en la comunicaci\u00f3n, esta funci\u00f3n la cumple el lenguaje como tal, y no sus signos por separado. La comunicaci\u00f3n y el lenguaje es un sistema cerrado, el cual sirve en la sociedad para comprender la complejidad del sistema y el entorno, el lenguaje en este sentido da sentido. El lenguaje consiste en la diferenciaci\u00f3n entre sonido y sentido, entendiendo como sonido para mi gusto es parecido al significante y el sentido m\u00e1s que al significado, este trata del tel\u00f3n de fondo de los acoplamientos del sistema<\/strong>, el sentido estar\u00eda dando organizaci\u00f3n a la sociedad para que se acople correctamente.<\/p>\n

El lenguaje dar\u00eda sentido en dos \u00e1mbitos, que le dar\u00eda un comportamiento propio la sistema social, y le dar\u00eda un orden a las percepciones de las conciencias individuales. El lenguaje nacer\u00eda como profec\u00eda auto-cumplida para darle sentido al sistema de la comunicaci\u00f3n.<\/p>\n

El lenguaje es un c\u00f3digo binario para Luhmann,<\/strong> ya que este consiste en la bifurcaci\u00f3n de darnos una versi\u00f3n negativa y positiva del tema, y Luhmann nos dice que \u201den el mundo externo no existe nada negativo\u201d, esto es solo una invenci\u00f3n funcional del lenguaje. Esta codificaci\u00f3n del lenguaje sirve para dar seguridad, en lo que se est\u00e1 comunicando, de esta forma no se cae f\u00e1cilmente en la incertidumbre, y la sociedad puede obtener sentido y auto-organizaci\u00f3n. Derivado del lenguaje se da la escritura, que despu\u00e9s emerge en la evoluci\u00f3n como un nuevo medio de comunicaci\u00f3n, el cual tiene tres caracter\u00edsticas, primero que refuerza la diferenciaci\u00f3n del sistema a trav\u00e9s de la ampliaci\u00f3n y delimitaci\u00f3n, tambi\u00e9n excluye a la interacci\u00f3n, y da m\u00e1s interpretaci\u00f3n a el mensaje y por ultimo lleva a una elaboraci\u00f3n de distintas dimensiones de sentido, de dimensiones especificas. Y de este se ha diferenciado otro medio de comunicaci\u00f3n, que es lo que com\u00fanmente llamamos \u201cmedios de comunicaci\u00f3n masivos\u201d y se puede decir que ha radicalizado mas las consecuencias de la escritura, masific\u00e1ndolas.<\/p>\n

\u00absolo la comunicaci\u00f3n comunica\u00bb.<\/em> Seg\u00fan Luhmann, los sistemas sociales emergen \u00ab…siempre que se establezca una relaci\u00f3n comunicativa autopoi\u00e9tica, que limite su comunicaci\u00f3n y se diferencie as\u00ed de un medio ambiente. Por lo tanto, los sistemas sociales no est\u00e1n conformados por hombres ni por acciones, sino por comunicaciones\u00bb<\/em><\/p>\n

Foto: amneazcara.blogspot.com<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cNo se ve la luz, sino las cosas, y si se ve la luz, se ve desde la forma de las cosas\u201d Niklas Luhmann Cada d\u00eda hay en el Universo una estela dejada por la acci\u00f3n de otros seres humanos que al igual que nosotros buscaban la excelencia. Hoy esa\u00a0 estela o\u00a0 \u201csemilla del d\u00eda\u201d […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":68269,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[972,2521,973],"class_list":{"0":"post-68264","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-semilla-de-la-semana","8":"tag-niklas-luhmann","9":"tag-segunda-guerra-mundial","10":"tag-sociologo-aleman"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68264","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=68264"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68264\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/68269"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=68264"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=68264"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/moonmentum.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=68264"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}